¿Qué son las virtudes morales para Aristóteles?

La felicidad se define como la actividad del alma de acuerdo a la virtud, siendo la virtud la excelencia (areté) definida a través de la acción y no de la pasión. Está claro, entonces, que, con el fin de identificar el concepto de virtud, debemos profundizar en el significado de alma.

Para Aristóteles, el alma se compone de una parte irracional (vegetativa y sensible) y otra parte racional; cada parte del alma corresponde a una virtud particular. El alma vegetativa, que es común a todos los seres, posee una virtud que no es propiamente humana por ser común a todos los seres. El alma sensible, aunque sea irracional, en cierto sentido participa de la razón, dejando claro que existe una virtud de esa parte del alma que es específicamente humana y que consiste en dominar esas tendencias y esos impulsos, que es llamada virtud ética. Finalmente, puesto que existe en nosotros un alma puramente racional, deberá corresponder también una virtud propia de esa parte del alma, que es llamada virtud dianoética o intelectual; es decir, la virtud racional, del entendimiento, de la razón, del pensamiento sistémico, analítico y crítico.

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